L'età barbarica

Piacevole commedia dove emerge la solitudine dell’individuo. Un padre che non ha rapporti con la moglie e le figlie. Un lavoro in cui dovrebbe dare consigli alle persone ma che non da invece niente se non inutili parole, come la situazione. L’unico sbocco è la sua immaginazione, i suoi sogni di una vita diversa e spettacolare. Ma la vita non è il sogno ma la altro…
Lo consiglierei…
Ad maiora!

Commedia amara, amarissima che dipinge perfettamente la disgregazione della società e dei rapporti umani.
Abbiamo l’alienazione dell’uomo, ben rappresentata dalla dipendenza ai vari smartphones, tablets, lettori mp3 etc, un matrimonio allo sbando, rapporto genitori-figli inesistente, un lavoro stressante e la fantasia come unica valvola di sfogo.
Jean Marc è un uomo profondamente solo, che sente che la sua vita gli sta sfuggendo di mano ma che non fa nulla per cambiarla fino a quando alcuni avvenimenti lo scuotono. E allora lascia quel mondo caotico ma alienante, quella solitudine che estranea da se stessi, per appartarsi dal mondo, e rifugiarsi in quella solitudine che, al contrario, aiuta a ritrovarsi.

L’agrodolce ritratto di una vita qualunque dipinto da Arcand mescola momenti di assoluto lirismo a tratti di rassegnata malinconia.
Non mancano però scene divertenti, soprattutto in occasione dei sogni di Jean-Marc. Questi si susseguono continuamente nella prima parte e nella parte finale, mentre risparmiano il protagonista nella fase in cui frequenta la strana donna, segno che l’onirico desiderio di un’esistenza diversa era sotto i suoi occhi, alla sua portata. Eppure Jean-Marc si fa sfuggire tutto per una fretta che non gli appartiene (se non nei suoi passionalissimi sogni con la giornalista).
Metafore e coincidenze si susseguono in un continuo gioco di rimandi.
Il mondo del medioevo, metafora del ripudio della modernità (rappresentata dal suo ufficio), collocato in un surreale contesto sportivo (un enorme stadio).
Il lavoro, fonte di alienazione e frustrazione per le vessazioni dei superiori (contrariamente a quello che rappresenta per sua moglie, che vive per il lavoro).
In generale, un filo conduttore che ricorda per certi versi Musil e (soprattutto nell’emblematico finale) Voltaire (Jean-Marc trova la sua pace sbucciando con zelo una mela e davanti a sè ne ha un cesto colmo).