Recensione su Amarcord

Un affresco totale della realtà provinciale della Romagna, totale si, ma non completo.
In questo affresco mancano se non stilizzati e metaforicizzati i riferimenti ad un
moderno che esula dalla realtà propria di quel mondo,quasi richiami a quelli che sarebbero stati gli incredibili cambiamenti venturi.
narra un sistema e dinamiche di vivere fino ad allora ben strutturati,funzionali,nobili seppur rurali e carichi di un significato che necessita di una descrizione speculare per essere compreso
il merito e la bellezza principale del film sta appunto nell’aver esposto in modo chiaro,didascalico e scevro da qualsiasi analisi intellettuale,in modalità quasi passiva ed etnografica,quelli che sono gli aspetti più intimi e significativi di un mondo ancora vivo sotto la nostra pelle eppure così diverso dalla modernità,un retroterra comune, forse ormai lontano, ma del quale anche chi è estraneo può facilmente capire lo spessore ;
il forte legame a tale corpus di tradizioni che fà da base alla nostra evoluzione sociale è innegabile e a tratti commovente
grazie a questa opera lo spettatore non solo apprende quelle storie ma vi si immedesima emozionalmente,umanamente fino a farle proprie.
Vi è un sorta di nostalgia intrinseca e patetica che accentua il peso sentimentale degli argomenti trattati videnziandone il carattere autobiografico, in quello che altrimenti,per tutte le altre varianti potrebbe essere considerato un vero e proprio resoconto storico.
I personaggi , sono Personaggi non maschere;
in perfetta assonanza con lo stile neorealista, sono, tappe della mente,per cui ciascun uomo passa attraverso gli altri per scoprire un “sé” onirico e allo stesso tempo cosciente dell’universo che abita
quasi tutte queste tappe hanno una forte carica sessuale come la tabaccaia, la gradisca, la volpina, persino la bella figura patetica dello zio Teo, esemplari di un mondo nel cui tutto passa per il sesso,come solo quello di una adolescente può essere
infine la derisione di un regime astruso, i cui ideali non coincidono minimamente con quelle che sono le vocazioni dell’popolo, descritto come ridicolo,vanaglorioso, impacciato, provinciale e stupidamente violento è l’esatta antitesi di quella che voleva essere la realtà fascista, che qui si trova quasi escluso e permane solo per via di un imposizione, come un corpo estraneo che quella cultura rigetta